美國控制論的提出者說：“在已經(jīng)建立起的科學(xué)部門間的無人的空白區(qū)上，最容易取得豐碩的成果；在兩個領(lǐng)域交錯的地方，最容易取得豐碩的成果”（王選：“我一生中的八個重要選擇”摘自《名人演講在北大》和弦主編大眾文藝出版社2003年版第217頁）。
跨界，所以跨越（跨界，才能跨越）（《人民日報》2020年6月24日第2版）。
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王選研發(fā)激光照排技術(shù)查閱文獻(xiàn)遇到的專利，提供了兩個重要的啟示。其一，在專利不多的領(lǐng)域，技術(shù)上就可能有未被開墾的處女地。而相關(guān)的專利越多，則說明技術(shù)越臻于成熟，給后人留下的再開發(fā)空間就越小。就此，王選有自己的獨(dú)特思想：越是古老、成熟的學(xué)科，越是完整嚴(yán)密的理論體系，就難以取得新的突破；而新興學(xué)科往往代表著未來，越不成熟，留給人們的創(chuàng)造空間就越廣闊。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，漢字激光照排出版系統(tǒng)的實踐驗證了這一理論。
不僅如此，“我能夠體會一句名言：‘一個獻(xiàn)身于學(xué)術(shù)的人再也沒有權(quán)利像普通人那么生活’”（同上《名人演講在北大》第221頁）。
戴高樂將軍就認(rèn)為，一個領(lǐng)袖必須在名望和幸福這兩樣?xùn)|西中挑選一樣，因為偉大和“淡淡的憂郁感”是連在一起的。“對于那些掌握大權(quán)的人來說，滿意、安寧以及被稱為幸福的尋常的快樂是沒有他們的份的”。一個領(lǐng)袖必須忍受嚴(yán)格的自我克制、經(jīng)常的風(fēng)險和永不間斷的內(nèi)心斗爭（尼克松：《領(lǐng)導(dǎo)者》尤勰等譯世界知識出版社1986年內(nèi)部發(fā)行第80頁）。
回想不平凡的研創(chuàng)激光照排的18年（1961-1980年），王選從未休過禮拜天和節(jié)假日。與此同時，王選認(rèn)為，投身科學(xué)也能體會到常人所不能享受到的幸福。對此，王選是這樣詮釋的，科學(xué)研究本身就是一種巨大的報酬。恩格斯的名言“有作為是生活中的最高境界”。
王選談到科學(xué)家所體驗的常人沒有的兩大幸福時刻，一是面對難題，苦思冥想，忽然間，突發(fā)奇想，迸出絕招，解決了難題，那真是高級的享受；二是看到自己的研究創(chuàng)作成果被廣泛地應(yīng)用，就會感到非常高興，遠(yuǎn)比獲獎更為重要。
就此，王選有著切身的體驗。在他養(yǎng)病時，突發(fā)奇想，決定從單純的硬件研究轉(zhuǎn)向軟件，軟硬結(jié)合的方向進(jìn)行研究。從此，他的研究有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。根據(jù)他的提議，1986年成立了北大方正的前身。從1990年他又發(fā)生轉(zhuǎn)變，由科學(xué)家轉(zhuǎn)向企業(yè)家，但就此進(jìn)行反思，王選認(rèn)為自己不適合做企業(yè)家，因為不擅理財，不懂得財務(wù)。他認(rèn)為，這與個人的素質(zhì)有關(guān)，即使是再年輕20年，自己也當(dāng)不了企業(yè)家。
就馬克思既發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律又發(fā)現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運(yùn)動規(guī)律，恩格斯的評價是：“一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能做出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了”。
把你的時間用來實現(xiàn)比身家性命更大的目標(biāo)。要避免僅僅為了享樂而活著或者只是為留下一筆更大的遺產(chǎn)而努力。正如愛因斯坦所說：“只有為別人而活著，生命才是有價值的”（尼克松回憶錄：《角斗場上》劉炳章等譯新華出版社1990年版第40、41頁）。
投身科學(xué)的獻(xiàn)身精神，是一種偉大的精神快樂。
（馬秀山2022年8月29日）