作為當(dāng)前蔚為大觀的內(nèi)容形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)劇儼然成為時下流行文化最重要的話題策源地和意義生產(chǎn)場，在很大程度上形塑著新世代的意識形態(tài)與價值觀念。從這個角度來說，網(wǎng)絡(luò)劇如何深度盤活中華傳統(tǒng)文化資源?在內(nèi)容創(chuàng)作中連接古典文化與青年文化的對話通路?顯然已成為頗具戰(zhàn)略要義的命題。綜觀2019年中國網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作格局，一個明顯的趨勢就是視頻平臺愈發(fā)重視在內(nèi)容生產(chǎn)中借力中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中找尋與時代精神接洽的美學(xué)支點。近期，于愛奇藝上線播出的東方武俠傳奇劇《劍王朝》，就是今年網(wǎng)絡(luò)劇兼容傳統(tǒng)文化與青年文化的佳作。
《劍王朝》講述的是市井少年丁寧為報國仇家恨，歷經(jīng)重重磨難以劍逆襲，在國家危難之時選擇大義，最終獲得成長的故事。正如刀與武士是日本文化的典型圖騰，劍與俠則是中國文化極具代表性的符號能指，“一劍一簫平生意”“千古文人俠客夢”這些古往今來的文人吟詠，恰恰說明了這兩個意象投射著中國大眾最普泛的浪漫想象。由此，以劍、俠作為核心敘事線索和價值魂系的《劍王朝》，可謂是一部真正意義上的“中國故事”，該劇在精神之維、人格之維、器物之維等層面，均體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)劇對傳統(tǒng)文化養(yǎng)分的汲取，愛奇藝平臺從浩瀚的傳統(tǒng)文化中取一點歷史因由加以點染，成就了這幅精彩的文藝圖景。
精神之維：重提“尚武精神”，愛奇藝為青年文化輸送陽剛美學(xué)
愛奇藝則在《劍王朝》中重提“尚武精神”，以中國文化精神中剛健有為的一面，為青年文化輸送陽剛正氣的美學(xué)風(fēng)骨。應(yīng)當(dāng)厘清的是，“尚武精神”絕非“崇尚武力”，不是好惡斗狠和窮兵黷武，而是從中華武術(shù)中提純出的武魂和武德。在《劍王朝》里，這種“尚武精神”既表征為文明其精神、強健其體魄的自強不息，也是遇強不懼、遇弱不欺的仗劍行俠，更體現(xiàn)在為民族為蒼生舍身取義、精忠報國的浩然正氣。
《劍王朝》的故事背景設(shè)定在一個王綱解紐的時代，劇中主角丁寧天生帶有亢陽難返早衰之體，五臟之氣過盛，若無續(xù)命之法，將活不長久。為了得到岷山劍宗的續(xù)天神訣，丁寧開始進入白羊洞修煉，在此過程中他憑借血性與意志不斷解除命運的封印，這種“我命由我不由天”的反抗，以及胸膽開張的自由意志，都很好的表達了“尚武精神”立強于世的鐵骨;再如，丁寧與長孫淺雪的復(fù)仇，并不僅僅是出于私仇，更有替天行道、除暴安良的使命感，這同樣契合著“尚武精神”行俠仗義的精髓。應(yīng)當(dāng)說，《劍王朝》盡管發(fā)生在以劍說話的時代，但該劇卻沒有渲染暴力血腥，而是舍戾氣保義氣，弱化武力廝殺強化“尚武精神”，劇中臺詞“何謂強大，不是殺戮，而是守護”正表明了創(chuàng)作者的深意，這種對傳統(tǒng)武俠魂魄的回歸和對“尚武精神”的秉承，為當(dāng)前的青年文化供給了血性硬朗的陽剛氣質(zhì)。
如果說“尚武精神”是形而上之道的話，那么“俠”就是這種精神具體的人格化載體。《劍王朝》在主題基調(diào)上的特征是對“尚武精神”的張揚，而在敘事鋪陳和人物塑造上的魅力，則是以丁寧為主體還原了一個俠客的少年成長史。《劍王朝》中丁寧原本是身患頑疾的市井少年，卻為師報仇力圖顛覆不可一世的蘅國。為了能夠活下去，更是為了能夠完成復(fù)仇的使命，他開啟了修煉之旅，在此過程中逐漸獲得武力與精神的成長，并在歷經(jīng)諸多磨難后，完成自己的使命。
器物之維：風(fēng)物人情有章可循，匠心建構(gòu)中華文化奇觀
所有深遠的立意，最終都要落地到制作層面。《劍王朝》不僅在主題表達和人格塑造方面守望中華美學(xué)精神，在器物層面也追求與傳統(tǒng)文化的逼肖神似。《劍王朝》由馮小剛擔(dān)任監(jiān)制，這是他首次“觸網(wǎng)”的影視作品，其在電影領(lǐng)域尤其是在古裝片領(lǐng)域的創(chuàng)作積淀，直接主導(dǎo)了該劇的風(fēng)格。除此之外，在武俠劇領(lǐng)域深耕多年的馬華干、蘇飛等導(dǎo)演，也以匠心精神還原出了富有中華文化韻味的圖景。
主創(chuàng)在建構(gòu)《劍王朝》世界觀時，從大量的中國古代典籍尤其是秦漢文獻中含英咀華，在風(fēng)物、世俗、人情等方面做到有章可循，而非無中生有。在整體造型上，該劇參照了秦朝的審美風(fēng)格，以黑色為主色調(diào)，從而呈現(xiàn)出一種凝重滄桑的感覺;在禮儀上，該劇借鑒了周朝的周禮，從而凸顯出富有古典風(fēng)韻的儀式感和藝術(shù)張力。再如，在中國文化里，“劍”本身就是“兵家之祖”“百刃之首”，在《劍王朝》中，劍更是該劇的核心道具，不僅作為游俠行走江湖的利器，更是人物性格的表意符號，無論是丁寧的末花劍，長孫淺雪的九幽冥皇劍，還是夜策冷的秋水劍等均與角色命運相映成趣，因此，《劍王朝》對于劍的制作也頗為講究，劇中劍的制作數(shù)量高達上千把，有名有姓的劍也多達數(shù)百把，近乎布局出了一個中國古兵器的“軍事博物館”。
整體來說，《劍王朝》不僅是一部主題厚重、情節(jié)精彩的古裝俠義故事，也是愛奇藝平臺將傳統(tǒng)文化與青年文化尋求對話的一次嘗試，該劇在精神氣場、人格理想和器物還原上，皆浸潤著中華文化的養(yǎng)分和余韻，較好地體現(xiàn)出了平臺的文化自信，為網(wǎng)絡(luò)劇講好“中國故事”，提供了可以借鑒的方法論。(浙江傳媒學(xué)院戴碩)
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關(guān)鍵詞： 《劍王朝》傳統(tǒng)文化